《性命圭旨》·15.真土图
宋至明朝
佚名 著
2024-07-24

心安真土,以诚以默以柔。
气养浩然,勿正勿忘勿助。
以物为药,疗身之病,以法为药,疗心之病。即以其人之心,还治其人之病。
牡牡模铘倚太空,威风凛凛忒英雄。
圣凡不敢抬头看,两道神光射斗中。
宝剑雌和雄,双双插真土。
雄降狰狞龙,雌伏猖狂虎。
两枝慧剑埋真土,万病潜消出幻躯。
真土根心说夫天之气之所从生者,盖蕴于天地之土中而无尽藏也。人之气所从生者,盖蕴于人身之土中而无尽藏也。故仁义礼智之根,根之心;犹草木之根,根于土。草木之根根于土,自然畅茂,而条达仁义礼智之根根于心,自然生色而啐面。孟子曰:居移气,养移体。大学曰:心广体胖。心既广矣,体复胖矣,而谓病之不去体者,妄也。至若枝叶之或憔悴而枯槁也,则又如之何?亦唯直从于其根焉。而培之,而溉之,培之溉之而生意有不复息乎?盖草木之根,病则枝叶病。若人之心犹草木之根也,心病则身病,心不病则身不病。故身病由于心病。而体胖,数语乃去病之圣药也。
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