开悟大经
三大经王说的都是改造自己这颗心好好照看你的心念人人自有定盘针、万化根源总在心却笑从前颠倒见、枝枝叶叶外头寻所以照看好自己的心就是良知凭良知做人行事立正念、行正道、做善事这就是人的本。-
华严经
《华严经》大乘佛教重要经典之一，全称《大方广佛华严经》，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。《华严经》是大乘佛教修学最重要的经典之一。 《华严经》系释迦牟尼佛成道后之第二个七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门，此一华严经教乃教法中之根本 轮，故称‘称性本教’。又因本教法属顿教法门，故亦称初顿华严。内容记述佛陀之因行果德，开显出重重无尽、事事无碍之妙旨。《华严经》虽出于印度，然尚未发挥本经玄旨，直至我国华严宗成立，才充分发扬其真谛奥义。
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楞严经
《楞严经》，著名佛教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上，包含了显密性相各方面重要的道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所；在修行的次第上，则更是充实、圆满。《楞严经》也是一部有名的破魔大全宝典。尤其是末法时期的种种乱相，佛在本经中，几乎全都说到了！而且讲得十分透彻、明白；并且也指出各种对治之方。因此，本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。清代，章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。在日本，此经亦流传不断。
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楞伽经
本部《大乘入楞伽经》(或称《楞伽经》），是唐译本，译者署名是实叉难陀。实际上，西域僧人弥陀山、大福先寺僧人复礼等对此经之翻译用力颇勤，据有关资料记载，实叉难陀刚译出此经之初稿後，未来得及再作审校对勘，就奉敕回西域了，後由「尤善《楞伽》」之西域僧人弥陀山「奉敕共翻经沙门复礼、法藏等，再更勘译」(同上)。由於此译本几经校勘，加之采用以梵本对照前两个译本的方法，因此，义理方面较前二本更准确、完备，文字之表述也更加通畅、流利，受到佛教界的一致肯定和推崇.
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金刚经
《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》。 最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（401年）译出。1卷。以后相继出现5种译本： ①北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》； ②南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》； ③隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》； ④唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》（即《大般若经》的第九会）； ⑤唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。另外，还有藏文、满文译本等。
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维摩经
维摩诘所说经是佛教大乘经典。一称《不可思议解脱经》，又称《维摩诘经》《净名经》、全称为《维摩诘所说经》。后秦鸠摩罗什译有3卷，14品。叙述毗耶离（吠舍离）城居士维摩诘，十分富有，深通大乘佛法。《维摩经》对中国的文学、哲学影响巨大而深远，而维摩居士也成为僧俗及各学派、教派赞叹的对象。通过他与文殊师利等人共论佛法，阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”，批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性，斥责歪曲佛道的绝对境界。
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解深密经
「解」可作「了解」，或者是解放心里非常深、且微细的心意识，把心结解开。「解」不仅是了解，用在实际上是对于法的解脱，Sandhi是深密，经名是这样，Sandhi nirmocana sūtra，称为《解深密经》，当然有的不是翻成《解深密经》，因此经总共有四个版本，每个人了解的意思不同，名称各异。《解深密经》是玄奘大师翻译的，因为他中文、梵文都精通，所以翻的比较恰当。
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心经
《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，唐玄奘译，知仁笔受，共一卷，是我们常念的经中字数最少的经。正文260字，题目8字。这268字，把佛教的要义，把宇宙人生的真理讲得极为透彻，是般若经类的精要之作。《心经》是打开佛法大门的钥匙，是我们学习佛法的纲领，也是我们观照宇宙人生的大智慧。《心经》这268字，包括了佛教的核心内容。由于经文短小精粹，便于持诵，此经在中国内地和西藏均甚流行。近代又被译为多种文字在世界各地流传。 鸠摩罗什法师译为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，玄奘法师译为《般若波罗蜜多心经》，其后五种译本都译为《心经》。罗什和玄奘法师二种译本，都无经前因缘序分，及经末流通分，其余五种译本，皆有序分和流通分。本站收集了鸠摩罗什法师和玄奘法师的两个译本，供佛友对比参考。《心经》虽然字数很少，内容却很深刻，道理很透彻。
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圆觉经
《圆觉经》是《大方广圆觉修多罗了义经》的简称，又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》，大乘佛教经典，相传在初唐时，由佛陀多罗在洛阳白马寺译出。此经历来受到天台宗、华严宗及禅宗的高度推崇，在汉传佛教中有重要地位。《圆觉经》一般分作序、正、流通三分。共有十二章，主要内容是释迦牟尼佛回答文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨和贤善首菩萨就有关修行菩萨道所提出的问题，以长行和偈颂形式宣说如来圆觉的妙理和方法。
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