周易基础
周易基础包含:无极,太极,阴阳,三才,四象,五行,八卦,河图,洛书,时辰,六十四卦,纳音五行,六十甲子,天干地支
无极
无极一词，首见于《老子》知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。这里谈到的无极，指的是恢复到宇宙最原始，无形无象的本体状态。
太极
太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。两仪即为太极的阴、阳二仪。“太极”是易学的基本概念，最初见于《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”同时与“大衍筮法”相关，即《上系》所载：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于扔以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂……是故四营而成易，十有八变而成卦。”围绕大衍筮法，历代以不同侧重对太极的哲学涵义进行了探索。
阴阳
阴阳相冲化万物，世间万物，皆有阴阳之道。即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。古人与后人都对其领悟，拥有不同的见解，因其万物存于阴阳之道，所以古今在各个学术中都有其影。 阴阳一词，代表了很多的意思和道理，简单笼统分为：阴阳对立，阴阳相冲，阴阳转换。
三才
三才：阴、中、阳。以阴阳对世间万物比类取象还不够全面，所以古人用“合”与“分”两种模式进一步完善阴阳。“合”比如精子和卵子的相合产生新生命，“分”比如细胞一分为二产生新细胞。古人以“中”来代表阴阳合的产物。“阴阳”加上“中”，构成了三才。天地阴阳合，孕育人和万物在天地之间，故天地人为三才。夫妻生育子女，故夫妻子为三才。天地人、夫妻子是三才的基本模型。在《周易》中是指“天”、“地”、“人”三者而言的。所谓“三才之道”，在《周易》中是专指“天道”、“地道”、“人道”三者而言的。“才”，一本作“材”，二者通用。
四象
四象在中国早期文化中指《易传》中的四象特指：“少阴、少阳、老阳（太阳）、老阴（太阴）”。少阴和少阳是事物的初始状态，较为稳定；老阴和老阳是事物发展的终极状态，不稳定。又指四季天然气象,在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东、西、南、北四个方向。
五行
“五行，也叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表曲直）、水（代表浸润）、火（代表炎热）、土（代表生化）。在中医学中的应用称其为五行学说，为中医基础理论之一。用来理解人与自然界如五音、五味、五色、五化、五气于人体五脏、五官、五体、五志、五声等之间的相互关系。
八卦
八卦是一种用于描述宇宙万物和人生变化的符号系统,八卦由“—”代表阳和“--”代表阴，通过这两种符号的平行组合，形成八种不同的形式。每个符号代表了不同的自然元素、力量和道德特质,可以有不同组合,这八个符号分别是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，每卦代表一定的事物，如乾代表天，坤代表地等。
河图
河图的主要内容是用十个黑白圆点表示阴阳五行四象，其中圆圈代表阳，代表奇数，代表天；圆点代表阴，代表偶数，代表地；象征着天地自然的运行规律。古人通过观察天象、四季变化和物候总结出恒定的规律，用黑白圆点来表达这些规律。河图也是方位图，以方位为基础，表达了东西南北中的五个方位。
洛书
洛书是中华文化的源头之一,洛书口诀：戴九履一，左三右七；三四为肩，六八为足。洛书的阴阳以奇数为阳，即一、三、五、七、九，以白圈表示；以偶数为阴，即二、四、六、八，以黑点表示。洛书之方位五行如下：一白属水在北方，二黑属土在西南方，三碧属木在东方，四绿属木在东南方，五黄属土居中，六白属金在西北方，八白属土在东北方，而最后九紫属火在南方。其数相对则合十，而纵横、左右、左斜、右斜各自相加皆为十五。
六十四卦
《周易》包含六十四卦。每卦的经文分为符号和文字两部分。这种符号名为卦画，它是由阳爻（—）和阴爻（--)两种基本符号组成的。阳象征天，阴象征地，天地生万物，象征万物是阳阴结合的产物。八经卦与八纬卦相重，则得六十四别卦。 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
纳音五行
纳音五行是指天干与地支配合后形成的新五行。纳音五行，也称为干支纳音，其中“纳”指的是包容、归纳，“音”指的是古代的五音，即宫、商、角、徵、羽。这五音与五行相配，土为宫音、金为商音、木为角音、火为徵音、水为羽音。纳音既代表事物的音气五行的质与量,同时,也刻画出各种事物的用途、依赖空间环境、以及生克关系是否成立。
六十甲子
六十甲子是由十天干和十二地支按照一定规律排列组合而成的六十种组合。十天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，而十二地支则是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这两组符号按顺序相配，从"甲子"开始，到"癸亥"结束，正好满六十为一周，称为"六十甲子"。
天干地支
天干地支简称干支,是夏历以来用来编排年分和日期用的。天干共十个字:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支