太极学说及中华太极文化的象征——太极图
人体科学是现代科学里面的一个前沿的问题，是有长远的意义和很强的理论意义……我想真正吸引着我们沿这条曲折而又艰险道路去探索的是：这可能导致一场21世纪的新的科学革命,也许是比20世纪初的量子力学、相对论更大的科学革命。我们当中谁来作这场未来科学革命的启蒙者？谁呢？
——钱学森：《这孕育着新的科学革命吗？》
为什么在中国长达两千年的实线中的气功、中医、特异功能，却断断续续，得而复失，道路那样曲折？是什么缘故？是人们的偏见吗？是的，偏见令我们失去真理，我们要警惕啊！——钱学森：《系统科学、思维科学与人体科学》
中华太极文化是由远古的伏羲高举三足乌的太阳和女娲高举蟾蜍的月亮从蛮荒时代的榛莽荆棘中起步的——在那种原始神秘的生殖崇拜的母胎躁动中，已蕴含了中华太极文化阴阳思想的文明基元和鲜活源头。当原始阴阳思想升华为一种天人合一的朴素宇宙观从生殖崇拜的厚重外壳中脱颖而出，擘开天地浑沌，穿透蒙昧沉暗的神学天幕时，中华文明的理性进程便开始了，由此生成了一种令西方惊异不止的独特的东方太极文化（太极哲学与太极科学）。如果说，中国传统文化是懦、佛、道三大文化在漫长历史进程中交融形成的，那么，作为它的内在核心、灵魂和主干的，正是太极文化;而后来构成太极文化互补两翼的儒家易学与道家丹学，都可以溯源到远古命代浑朴的阴阳思想。原始阴阳思想作为太极文化的文化“基因”，并不只是孕育出了一个先秦时代的阴阳家，它在踏出了夏商周神学天道的迷后，就一方面被懦家所吸收而为“易”学，由先秦孔孟儒学发展而为汉唐经学，而为宋明理学；另一方面又被道家所吸收而为“道”学，由先秦老庄之学发展而为魏晋玄学，而为隋唐道教丹学。《易经与《道德经》，成了中华太极文化的两大元典；而“太极”与“无极”，也就分别成了构成太极文化两大“板块”的懦家易学与道家丹学的象征符号。
在这源远流长的中华太极文化的长河中，有一张举世闻名的“太极图”(阴阳鱼太极图)发出奇光异彩，同时，它又成了一个千古不解的东方文化的“司芬克斯之谜”。谁也不知道它是怎样起源的，似乎不知从什么时候起,它就从东方易的神秘主义文化迷雾中突然探头出现,作为一种神图、巫画、灵宝、符箓、命相,悄悄缀上了道士的八卦道袍,孔庙大成殿的藻井,伊斯兰教堂的天顶，测字先生的卦摊;又作为一种最时髦的现代文化符号，出现在各种文化丛书、易学丛书、理学丛书、道教丛书、医学丛书、气功丛书乃至兵书,、棋书、武术书、堪舆风水书的封面，引发着东西方的大科学家和思想家绵绵不尽的科学创造和思辨哲思的灵感。它从东方传播到了西方，成为地球文明的标志,人类文化的象征。它是原始的,又是现代的;它是神秘的,又是科学的;它是东方的,又是世界的。然而它究竟是一张什么图呢？
“太极图”,是中华太极文化的“哥德巴哈猜想”。
“太极图”，是一个干古人类文化之谜。
“太极图”,是一个永恒的宇宙生命之秘。
千百年来人们都在试图破译“太极图”，对“太极图”的起源作了种种猜测，扑朔迷离，令人眼花缭乱：
有的说，“太极图”起源于莽莽洪荒的太古时代，是“外星人”光临地球所留下的文化符号，因而是“外星文明”的“遗存”或“超移”；有的说，“太极图”起源于地球上我们现今人类文明以前的一种“史前文明”，这种不是我们现今人类创造的史前文明已经毁灭，但其中一张“太极图”却通过龙马背负出于黄河，为伏羲氏得到，因而“太极图”是史前文明的“再现”；
有的说，“太极图”起源于原始社会，是上古巫觋文化的“总纲”、“源头”、“基本原理”，体现了中国神秘的“萨满式”文化(Shamanistic，萨满是跳神作法的巫)的根本特征；
有的说，“太极图”起源于伏羲时代，是伏羲部族膜拜的图腾；有的说，“太极图”起源于易，是伟大的伏羲观物取象、推演八卦所画，它描述了某种广大精微的易理；
有的说太极图”是五代道士陈抟所创；
有的说太极图”是北宋理学家周敦颐所传；
有的说，“太极图”是明初学者赵妫谦所作.......
这些对“太极图”起源的猜测,差异之大竟有天壤之别:从洪荒人类出现以前到明代以后，时间几乎相差了整整一部古代人类史。，学家和哲学家们便根据不同认识，从文化学、人类学、天文学、数学、物理学、化学、医学、生物学、气象学……去破译“太极图”，而这些林林总总的破译也都各各言之有据，论之成理。他们都宣称自己揭开了“太极图”的千古之谜，然而各自又不免感到更大的迷惘困惑......
然而，当人类开始由20世纪的原子科学革命向21世纪的生命科学革命的跨世纪进军之际，古老的中国太极文化因显示出它的现代科学价值与生命力而使西方科学家们惊异不止,西方的现代科学文明则为古老的中华文化注入了新的活力，揭开“太极图”的真面目的时代也就到来了。“太极图”是一张科学的图,一张真理的图。人类科学的发展，有时会出现超前，有时又会发生失落,所以科学又常常得重被发现。“太极图”是中华太极文化一个超前的伟大科学发现，可是它却逭到了失落的命运，钱学森对着包括“太极图”在内的中国古代科学发问为什么在中国长达两千年的实践中的气功、中医、特异功能却断断续续,得而复失,道路那样曲折?”他自己回答是的,偏见令我们失去真理”。真理最大的敌人是偏见，科学发现不怕“失而复得”,怕的是“得而复失”。中国封建时代的统治者向来抱着贱视科学的冥顽偏见，他们推崇宣扬“圣贤之学”，而视科学为小道小艺,奇技淫巧,科学家位同巫祝倡优，科学一旦同“圣贤之学”矛盾，他们便要扼杀科学。权势者的偏见,加上无知的偏见，使一直走在世界前列的中国古代先进科学技术的发展“断断续续”，到近代落后于西方了。太极科学与太极哲学沦为“东方神秘主义太极图”的科学发现被埋没了一千年。而偏见在东方并没有绝迹。直到进入20世纪原子科学革命时代，西方科学家们惊奇发现现代科学同中国古代太极科学与哲学的一致性时，他们才打破偏见率先用一种科学理性的眼光来认识东方的“太极图”,并从生命科学上来破译它。
钱学森说的“气功、中医、特异功能构成了中国古代太极文化的人体生命科学,它正属于现代科学的前沿,通向未来的“比20世纪初的量子力学、相对论更大的科学革命我们也将从“气功、中医、特异功能”等人体生命科学上来破译“太极图”,揭开它的原始起源的真正奥秘,从中不仅展现出中国古代太极文化的伟大科学景观，而且显示出中国太极文化的现代科学真理价值及其对人类未来生命科学革命的巨大意义。