《炁体源流》·人药镜中篇

至游子曰：吾得崔公之书二焉，皆言元气者，铅汞也。炼之九转，斯成仙矣。

其一曰采药者，何也？龙虎交腾，日月以飞焉。九曲者，真元之祖，可以别二仪者也。九曲者，何也？小肠是也。二仪者，日月也，真汞铅也，大药之源在其中矣。

其二曰木汞金铅者，何也？二八之元，日月之精，自一水而生者也。吾於二八之门抽添勿差焉，则药海明真降日华矣。於是炼之千日，可以成金玉之形焉。

其三曰至药抽添者，何也？吾於日月二弦，而抽添焉。以赤龙火车於二时炼之，於是巽风生而星辰列矣。此二时者也。火车者，阳之象。

其四曰龙虎铅汞者，何也？龙抽其汞，虎添其铅，浮沉於鼎之中，二物全矣。於是配以坎戊，合以离己。吾尝识阴阳升降之二时以兴功，而不失乎铢两，始可以成大药矣。

其五曰海底求阳乌者，何也？方其振羽於海及其奔冲，则勿使火神飞焉。盖火杂入於丹阙则息火，至乎#2沐浴之日则可以用阳火，采取金砂八两，是谓真阳焉。此还丹之枢会也。於是碧浪金波，灌乎坎男矣。

其六曰符星入元宫者，何也？符星转而入於元胎之宫，以制铅霜之红，斯金丹返、天符还真之气者也。於鼎之中，自然成银液，其状芙蓉焉。

其七曰火得纯阳者，何也？纯肠者，乾也。金丹至於七返，则阳气过於六，而逢庚之气制之，於是秋石为琅牙矣，铅霜结返丹矣。合和有道，则有九转阵和之气见焉。其八曰阴阳拘制者，何也？拘制有玄关焉。火至於南方则不炼矣。於坤之鼎，阳为阴所制，其铅斯为白雪，其状桃华，炼之至於九九，则铅汞镇於丹田，可以胜寒暑矣。此铁牛之锺金钱者也。

其九曰奔腾瑞气者，何也？ 其气镇於坤宫，霓车从风而逆转。於是得日月之根，黄芽就而成玉，所谓金丹阳质而换胎者也。大道玄基以火频炼焉，斯入於仙矣。

其十曰虎踞龙铨者，何也？其逐斗之鳄焉。乾坤定位而至於下弦，则鼎之中生气加矣。姥女、婴儿，其服绦销。此金丹之子母相成，阴阳结而不散者也。服之千日返童颜矣。

其十一曰九气冲全者，何也？冲全则百倍矣。霞光射於神炉，黄婆之心定，而男女浴於绦珠。此其九转而成玄珠，服之一圆，其寿千龄；再服再炼，斯可长生久视矣。

其十二曰玉帝新封剧位者，何也？炼之以成坎离，神光自然出入，隐显分明，阳神日壮，阴邪日消，於是长生矣。此玉帝封乎太一之君者也。

其十三曰九年丹鳌者，何也？九年得乎天机，万里奔腾而不迷，炼之千日，斯羽化者也。

其十四日灭没者，何也？吾之兴功遇乎日月二弦，有损无益者也。修炼者於是灭没欤！故曰阴阳停泽二弦乎矣。二没相交，灭没并矣。至此则会聚而炼之，而後成真焉。

其十五曰采药者，何也？收金采玉藉乎天，元阳火交加以炼之，於是铢两之数足，则龙行雨过，而入於崑源矣。阴真君曰：采有日，取有时者也。

其十六曰刀圭者，何也？日月之精也、真气也。阴阳之二，土主生万物，是为刀圭隐於脾之鼎，遇二气分而成变化矣。其後纯阳子吕洞宾尝闻之於崔公而叹曰：吾知修行有据，性命无差，道成其中矣。於是纯阳子复为之演释焉。

纯阳子曰：昔黄帝周游四方，至青城之山，见岐伯、广成子、黄谷子，遂明大道。於是究百刻之法，金铅玉汞采三元而下火以烹之，於百刻之中而为造化，惟收胎兔自然成矣。盖以百刻者，定其息一刻。

——入药境终